第十二节 草原(1)-《宋耻》
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和谈的条件对燕国来说,很难接受。因为蒙古人不愿意称臣纳贡,反而要求燕国归还蒙古的不儿罕山城。
打又打不着,谈又谈不拢,綦业陷入了两难的处境。
这时候他想起当年灭金的方法,采用的也不是决战,而是蚕食。
他决定跟蒙古人进行消耗战。战争进入到第二阶段,允许白鞑靼人撤兵,让塔塔尔人迁回跟蒙古相邻的捕鱼儿海牧场,鼓励林木部、塔塔尔部劫掠蒙古人。颁布法条,准许矿山使用蒙古矿奴。
但这个办法并没有起到多大的作用,因为采矿业已经走过了最初的暴利期,已经不在使用昂贵的矿奴,而是雇佣自由贫民,矿山的条件也得到了极大改善,死亡率降低,普通人已经能够接受。采矿规模已经不是从前,矿产利润已经微薄起来,正常经营中,矿山都可能倒闭,这种情况下,矿主其实已经没有能力采购矿奴了。
于是蒙古人依然顽强的在漠北东部山林、草原之间活跃,虽然实力有所下降,从一个百万人口的大部,几乎腰斩。可是更加精干,抛弃了大多数奴隶之后,蒙古部更加纯粹。最关键的是,蒙古人更穷了。
尽管穷,但这个部族的气质却更加彰显。这是蒙古人的时代,他们能在混乱的漠北杀出一条血路,最后成为霸主,不是没有原因的。除了凶悍这些漠北人共有的气质之外,他们显得格外桀骜不驯。早在合不勒汗时代就彰显了出来,女真人灭亡契丹,塔塔尔人、克烈人都表面上选择了臣服,但蒙古人却选择了对抗。
当年巅峰时期的女真拿蒙古人没办法,如今燕国同样没办法。兀术这种人带兵找不到蒙古人,綦业派遣的将领同样不行。
这种桀骜不驯,让蒙古人始终能成为一杆旗帜,一杆草原人不屈的旗帜。除了他们自身的实力之外,这能吸引很多零散的势力加入他们。只要是不服燕国建立的草原秩序,或者在大燕帝国草原秩序中无法生存的部族,都愿意去投奔蒙古人。
这样的势力是无法消灭的,被綦业的前任,李睿灭掉的蔑儿乞人,有大量残存部族,化整为零,以氏族为单位,在草原上游牧。
蒙古人自身,也无法被外力消灭,反而是外界压力越大,他们内部越凝聚。他们已经在草原上存在了两千年,虽然两千年来,始终没什么存在感,是一个边缘部族。他们的核心氏族乞颜部,源出东胡柔然,一直是一个小部族。族源单一带来的是单一的认同,以乞颜部为核心,其他蒙古部落都能追溯到源头。成吉思汗所在的孛儿只斤氏族,扎木合所在的札答阑部都源出乞颜部。
如今的蒙古,胡图拉汗统领孛儿只斤本部,分化出的其他部族,都是胡图拉汗的近亲。除了札答阑部关系较远外,其他都由合不勒汗诸子侄统领。胡图拉汗是合不勒汗、俺巴孩汗的弟弟,掌握主儿乞氏的是合不勒汗的长子斡勤巴儿合黑,掌握泰赤乌部的是俺巴孩汗的儿子塔里忽台。
于是蒙古四大部族中,孛儿只斤氏、主儿乞氏、泰赤乌氏都是合不勒汗近族控制。论古老,乞颜部分化的这些氏族可以追溯到柔然时期,论年轻,其实这还只是一个新兴的民族。都是当年合不勒汗,一支支氏族征服,融合的民族。主儿乞人就是这么来的,是合不勒汗让长子挑选部族中最勇敢善战者组建的。唯一较远的札答阑部,当年就没有被合不勒汗吞并,而是以结盟的形势加入蒙古的。
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